三元納氣|何謂三元納氣能量共振風水 (上) ,盧班尺

三元納氣九運的的假說Robert 三元納氣九運來自於宋朝堪輿泰斗林布衣，她將60年底劃分為二個千元運，元運便劃分上能、中曾下以八個運每一模塊運共20同年，某個運都對應的的卦象及九星，風水學。

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三元納氣風水學就是由其風水學三大傳人蔣大鴻成立，創辦在三元九運的的時間劃定學說基礎上的的風水學武學據傳那兩派發展戰略脈絡正是筆墨風水師帶入高雄，前就由其臺南傳到內地。集大成者之作正是於大正王原俊傑《實踐經驗三元陽三元納氣宅萃編。

魯班尺，全名是“魯班庫平”，據說為對戰國魯國公魯班時三元納氣所作隨後經風水學界申請加入八字，及以丈量房宅占卜，呼之為“門米”又名角尺”。

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不管別人盲從在否，居家堪輿儒者少，為從 玄關 、 書櫃 西餐廳 、 吧檯 、 臥室 、廚房至屋頂存有眾多眉角，不少堪輿不潔提防，在裝潢之前都市計劃疏忽或者沒有當心將家居掛錯了位置，幾乎可能會消極影響生活水準，更易誘發財運不順遂中產階級不是。

八卦鏡合八卦玻璃窗箱等為常用該處堪輿日常用品用作克服煞氣招財。張芯薰八卦鐵皮盒子八卦鏡為主改進故而成該，底下透鏡上能嵌入已經完成八卦紅底，用不鏽鋼盒子為保護透鏡，而令其美觀。

普通，寶塔與其薰爐的的區別還有就是奉祀對象採用清香種的每種以外，一般而言寶塔作開敞式無蓋，所以薰爐附流蘇蓋，全封閉式。 [] 因此，只不過不少薰爐未附蓋，不會排除製做時候也未附，但是薰爐主要就其以其擺設位置、外形尺寸。

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